В Ананьинское время
В Ананьинское время (I тысячелетие до н. э. ) ведущими отраслями хозяйства было земледелие и животноводство. При этом скот не всюду был однообразен. В некоторых местах встречались и крупные и мелкие формы. Возможно, что это были разные породы, поскольку они находились в сходных условиях и вряд ли их кормление было дифференцированным. Понятно лишь, что более крупные формы должны были больше поедать кормов. В те времена степь распространялась дальше на север, чем в настоящее время, л возможность внедрения домашних животных сюда с юга, со степей была большая. Естественно предположить, поэтому, что овцы и козы попали сюда в одомашненном состоянии, по-видимому, то же следует сказать о крупном рогатом скоте и лошадях. Но весьма вероятно, что свиньи были одомашнены и в Прикамье. Путь внедрения домашних животных из южных степей пока не выяснен, нов этом аспекте следует вспомнить о раскопках поселения Зимницы под Пензой, произведенных О. А. Кривцовой-Граковой. Здесь во всех трех последовательных слоях преобладали кости крупного рогатого скота и лошадей. Может быть это селение лежало на пути продвижения на север домашних животных.
Фауна из городищ ананьинской культуры на р. Ветлуге была описана А. Н. Формозовым1.
Значительные раскопки были проведены в пятидесятых годах нашего столетия в области Среднего Поволжья в связи со строительством электростанций. Они раскрыли нам недавнее историческое прошлое — время Золотой Орды и Булгар, а также дали значительный материал по древним поселениям и могильникам интересующей нас эпохи. Там, вблизи устья Камы, был описан ряд поселений эпохи бронзы. Вещевой анализ этих поселений показал, что ведущую роль в хозяйстве населения играло животноводство. Здесь же обрабатывалась медь и с конца II тысячелетия до н. э. уже стали обрабатывать железо. Н. Ф. Калининым и А. X. Xаликовым были обнаружены материалы, устанавливающие культурно-экономические связи местного населения с соседними племенами срубной, андро-новской, ананьинской и абашевской культур. Эта эпоха оказалась интересной в том отношении, что она характеризуется патриархальным строем и образованием этнических групп, говоривших, возможно, на одном из финно-угорских языков.
Не имея возможности останавливаться на всех изученных на этой территории поселениях, приведем только некоторые примеры. Так, в Атабаевском поселении, существовавшем в конце II и начале I тысячелетия до н. э., найдено большое количество костей домашних животных, которые изучены В. И. Цалкиным.
Здесь были лошади, крупный рогатый скот, овцы, козы и свиньи. Лошади шли на питание. Скотоводство было развито широко, чему способствовали богатые луга заливной поймы и надпойменных террас.
На зиму значительное количество скота забивалось, а остальная часть содержалась в специальных помещениях. О земледелии свидетельствовали мотыги и зернотерки. По мнению многих авторов, характер хозяйства в этом поселении был комплексным. Жители шили одежду из шкур и тканей.
В другом, Балымском, поселении ведущее место занимал крупный рогатый скот и лошади; но был также и мелкий скот — овцы, свиньи. Домашние животные проникали сюда с юга, со степных районов срубно-хвалынской культуры. Население использовало их мясо, молоко и шерсть. На черноземной почве надпойменных террас было развито земледелие, которое, как и животноводство, основывалось на коллективном труде.
Также на левом берегу Волги были вскрыты остатки поселений Займищенской группы. Хозяйство и здесь было комплексным, сходным с вышеописанным. Существование этих поселений датировано второй половиной II и началом I тысячелетия до н. э. По мнению Калинина и Халикова, поселение «Приказанской» культуры играло важную роль в сложении на территории Прикамья последующей ананьинской культуры (I тысячелетие до н. э.).
На территории, где были расположены описанные выше культуры (Ока, Кама и прилежащие к ним области), открыты в настоящее время поселения, относящиеся к более позднему времени.
Археологические материалы, полученные при раскопках этих более близких к нашей эре культур, интересны нам потому, что дают возможность проследить за дальнейшим развитием животноводства в описываемой нами части лесной зоны.
Мы имеем в виду, в частности, раскопки, проведенные О. Н. Ба-дером на правом берегу Оки, недалеко от города Мурома, у села Кондраково. Здесь были установлены два горизонта отложений, относящихся к культурам разной степени древности. Нижний — около середины I тысячелетия до н. э., а верхний — почти на 1000 лет позднее.